第二个判断是高水平智能是规模化的结果。
麦克斯·班尼特的《智能简史》这本书最重要的一个洞见，就是人的智能并不是因为大脑硬件比黑猩猩高级多少，而是因为大脑的“联网”
麦克斯·班尼特的《智能简史》这本书最重要的一个洞见，就是人的智能并不是因为大脑硬件比黑猩猩高级多少，而是因为大脑的“联网”
明智选择的能力和智商是两回事。明智靠的也不是智能，而是价值观、偏好、个性和现场的身心状态。而那些东西，恰恰是每个人独特的基因、身体和人生经历决定的，恰恰就涉及到了意识。
第一个判断是AI没有意识。
「意识」和「智能」是两种不同的东西。智能是精巧的计算，意识是主观的体验。我渴了想喝水，这是我的意识；我知道怎么拿起水杯喝到水，这是我的智能。
「意识」和「智能」是两种不同的东西。智能是精巧的计算，意识是主观的体验。我渴了想喝水，这是我的意识；我知道怎么拿起水杯喝到水，这是我的智能。
意识需要「自我感」，你得有个“我”的概念；
身体感觉对意识有决定性的作用，比如心跳，比如饿了；
意识是大脑对世界的主观解读，是对真实世界的大大简化，甚至可以说是个幻觉；
意识是一种连贯的叙事，是一个人此前所有经历的产物。
而这些特点，恰恰是大模型所不具备的
身体感觉对意识有决定性的作用，比如心跳，比如饿了；
意识是大脑对世界的主观解读，是对真实世界的大大简化，甚至可以说是个幻觉；
意识是一种连贯的叙事，是一个人此前所有经历的产物。
而这些特点，恰恰是大模型所不具备的
1. 我的第三个判断是，选择和决策能力，不是可缩放的。
2. 一切决策都可以归结于从若干个选项中做出选择，而智能的作用只是让你清楚理解每个选项意味着什么。AI可以帮助我们理解选项，但一旦选项已经清楚，剩下的事情就不是聪明不聪明的问题了。
2. 一切决策都可以归结于从若干个选项中做出选择，而智能的作用只是让你清楚理解每个选项意味着什么。AI可以帮助我们理解选项，但一旦选项已经清楚，剩下的事情就不是聪明不聪明的问题了。
我们真正需要找到的是解决某种问题的方法。然而，当问题没有明确的时候，方法只是观点。
问题是：我们作为人类，有多大的信息处理能力能够看多少内容？我们到底要的是机器生成的内容还是人生的幸福感？
先要明确问题，或者说内在需求。
Highlights for 亲身经历大模型落地的体会与思考
柏拉图在《理想国》中讲过一个故事：一个牧羊人偶然得到了一枚戒指，只要戴上这枚戒指就可以随意隐身。而牧羊人凭借这枚戒指，勾引王后，谋杀国王，夺取王位，登上了国家的权力顶峰。
柏拉图接着就写了这么一段话：“可以想象，只要有这样的法宝在手，没有一个人还会坚定不移地继续正义下去，没有一个人会克制住自己的欲望而不去拿别人的财物。如果可以在市场上想拿什么就拿什么，可以随意地穿...
柏拉图接着就写了这么一段话：“可以想象，只要有这样的法宝在手，没有一个人还会坚定不移地继续正义下去，没有一个人会克制住自己的欲望而不去拿别人的财物。如果可以在市场上想拿什么就拿什么，可以随意地穿...
前方最可能的场景
AI将拥有超强的智能，智能将变得很廉价；但AI不会拥有意识，所以也不会形成真的主动性；主动性仍然掌握在人的手中。
AI将拥有超强的智能，智能将变得很廉价；但AI不会拥有意识，所以也不会形成真的主动性；主动性仍然掌握在人的手中。
他们转向了“Everything for AI”，即利用新的工具重构产品的流程和使用方法，包括人机交互界面、流程、判断和执行。最终他们发现，关键不在于 AI、数据、显卡或算法，而在于解决人世间的风花雪月、衣食住行。
人人都能调用高级智能，会把每个人都变成高级人才吗？
AI会改变很多人的命运吗？
AI会改变很多人的命运吗？
- 感觉，感觉触发意识
- 意识，意识引起思考，意识与目标或问题相关
- 智能，AI 可帮助人的理解，理解一定与意识有关。
- 决策
明智选择的能力和智商是两回事。明智靠的也不是智能。决策还是要依靠人。
做什么 为什么是意识行为，怎么做是 AI的领域
- 意识，意识引起思考，意识与目标或问题相关
- 智能，AI 可帮助人的理解，理解一定与意识有关。
- 决策
明智选择的能力和智商是两回事。明智靠的也不是智能。决策还是要依靠人。
做什么 为什么是意识行为，怎么做是 AI的领域
人人都能调用高级智能，会把每个人都变成高级人才吗？不会的。
我们只要考察历史就知道。互联网时代人人都能上网搜索各种知识，但是并没有很多人经常搜索知识。从很早以前开始书籍就变得廉价了，人人都能读书，但是并没有多少人读书。现在已经人人都能用AI，也不是很多人每天用AI。
这里面总是有点门槛，要越过那个门槛总是要付出一些代价。你最起码需要「AI领导力」，得知道该提什么需求，怎么提需求才行。
AI会改变很多人的命运吗？也不会。
不论什么时候，每个人自己的命运，应该自己做决定。这是因为没有人或者AI比你更懂你。你的基因和历史决定了你的意识，你的喜好，其中有大量无法搜集的数据，连AI也不能提前预测。
社会必须是自由的，但自由社会一定是个自作自受的社会。但如果我们有更包容的视野，能理解他人的价值观，我们会发现命运并无高低之分。有的人认为在大学做学问是最好的职业，有的人就不愿意跟书本打交道，宁可去开出租车。
AI会取代一部分工作，但新的工作会被创造出来，实在不行人们还可以甘当消费者。AI肯定不会取代任何人的命运。
最可能的场景是，所有人的生活都会变得更方便，很多人会在AI助手的帮助下做出更明智的选择，所以整个社会风气会变好。但人与人之间的差异将继续存在。
我们只要考察历史就知道。互联网时代人人都能上网搜索各种知识，但是并没有很多人经常搜索知识。从很早以前开始书籍就变得廉价了，人人都能读书，但是并没有多少人读书。现在已经人人都能用AI，也不是很多人每天用AI。
这里面总是有点门槛，要越过那个门槛总是要付出一些代价。你最起码需要「AI领导力」，得知道该提什么需求，怎么提需求才行。
AI会改变很多人的命运吗？也不会。
不论什么时候，每个人自己的命运，应该自己做决定。这是因为没有人或者AI比你更懂你。你的基因和历史决定了你的意识，你的喜好，其中有大量无法搜集的数据，连AI也不能提前预测。
社会必须是自由的，但自由社会一定是个自作自受的社会。但如果我们有更包容的视野，能理解他人的价值观，我们会发现命运并无高低之分。有的人认为在大学做学问是最好的职业，有的人就不愿意跟书本打交道，宁可去开出租车。
AI会取代一部分工作，但新的工作会被创造出来，实在不行人们还可以甘当消费者。AI肯定不会取代任何人的命运。
最可能的场景是，所有人的生活都会变得更方便，很多人会在AI助手的帮助下做出更明智的选择，所以整个社会风气会变好。但人与人之间的差异将继续存在。
人机协同
人世间发生的所有事情，大都可以总结为，
1. 人类基于某种意愿制定某个目标
2. 根据自身的能力，
3. 在一定的约束条件下，
4. 时常借助外部资源和工具，
5. 按照一定的步骤，
6. 遵循一定的规则，
7. 在一定程度上实现当初制定的目标
人世间发生的所有事情，大都可以总结为，
1. 人类基于某种意愿制定某个目标
2. 根据自身的能力，
3. 在一定的约束条件下，
4. 时常借助外部资源和工具，
5. 按照一定的步骤，
6. 遵循一定的规则，
7. 在一定程度上实现当初制定的目标